Дневник группы Дятлова
Jun. 28th, 2012 05:11 pmУже неделю читатели Акунинского блога охвачены загадкой группы Дятлова.
Речь идет о трагической (и загадочной) гибели группы туристов-студентов на Урале в 1959.
Есть целый рой версий пытающихся объяснить якобы сверхестественную смерть всех участников похода.
(К слову, если будете читать, не вздумайте начинать с википедии - материал представлен необъективно: статья написана под сильным влиянием конспиративной версии про шпионов, удивительно глупой.) В гибели этих бедных ребят я лично не вижу ничего загадочного. О ней я составила собственное мнение, его можно найти в комментариях у Акунина.
Акунин предложил литературную игру "по мотивам": он сочиняет собственную версию произошедшего, а читатели блога голосуют вслепую, что по словам Акунина, влияет на развитие сюжета.
Это очень интересно, присоединяйтесь.
Одно мне не понравилось: как Акунин изобразил участников группы. Они вышли у него такими простецкими и грубоватыми ребятами, идеологически пришибленными:
- Без двух минут, - ответил Шмит, быстро работая ножом.
Наклонившись к соседке, Долотов спросил:
- Куда ты с ним ходила, пока я устанавливал вымпел?
- Никуда.
- Не ври! Людка сказала, что вы с Зайцевым спустились из леса, с Горы Мертвецов.
- Я просто хотела посмотреть на засечки, - быстро ответила Зина, но поглядела не на Игоря – на Зайцева. Тот тоже на нее смотрел. - Там стволы деревьев почти все в узорах… Я хотела сфотографировать, но затвор от холода заело. А Максим меня сам догнал. Нельзя, говорит, в лес одной ходить. Инструкция.
Между тем,ничто не может быть дальше от реальности. Участники похода вели подробный дневник - каждый писал в него немного по-очереди. Вот в этом документальном фильме используются длинные выдержки из этого дневника - это очень правильное решение создателей фильма. Таким образом можно почти услышать голос каждого из участников.
Дневник сам по-себе очень интересен: как был устроен быт походников? О чем говорили советские студенты вдали от цивилизации? Но что более важно - дневник показывает о каких культурных и образованных молодых людях идет речь - это настоящая соль земли. Все записи очень живые, образные, веселые - всюду чудесный язык. Более того один из студентов оказывается играл на мандолине, которую взял с собой. Одним словом, совсем не такие как вышли у Акунина. В следующем отрывке фильма, один из друзей дятловцев, Мойсей Аксельрод, описывает как молодежь искала как раз в туризме и природе укрытие от политизированности жизни.
В общем все это очень интересно.
Речь идет о трагической (и загадочной) гибели группы туристов-студентов на Урале в 1959.
Есть целый рой версий пытающихся объяснить якобы сверхестественную смерть всех участников похода.
(К слову, если будете читать, не вздумайте начинать с википедии - материал представлен необъективно: статья написана под сильным влиянием конспиративной версии про шпионов, удивительно глупой.) В гибели этих бедных ребят я лично не вижу ничего загадочного. О ней я составила собственное мнение, его можно найти в комментариях у Акунина.
Акунин предложил литературную игру "по мотивам": он сочиняет собственную версию произошедшего, а читатели блога голосуют вслепую, что по словам Акунина, влияет на развитие сюжета.
Это очень интересно, присоединяйтесь.
Одно мне не понравилось: как Акунин изобразил участников группы. Они вышли у него такими простецкими и грубоватыми ребятами, идеологически пришибленными:
- Без двух минут, - ответил Шмит, быстро работая ножом.
Наклонившись к соседке, Долотов спросил:
- Куда ты с ним ходила, пока я устанавливал вымпел?
- Никуда.
- Не ври! Людка сказала, что вы с Зайцевым спустились из леса, с Горы Мертвецов.
- Я просто хотела посмотреть на засечки, - быстро ответила Зина, но поглядела не на Игоря – на Зайцева. Тот тоже на нее смотрел. - Там стволы деревьев почти все в узорах… Я хотела сфотографировать, но затвор от холода заело. А Максим меня сам догнал. Нельзя, говорит, в лес одной ходить. Инструкция.
Между тем,ничто не может быть дальше от реальности. Участники похода вели подробный дневник - каждый писал в него немного по-очереди. Вот в этом документальном фильме используются длинные выдержки из этого дневника - это очень правильное решение создателей фильма. Таким образом можно почти услышать голос каждого из участников.
Дневник сам по-себе очень интересен: как был устроен быт походников? О чем говорили советские студенты вдали от цивилизации? Но что более важно - дневник показывает о каких культурных и образованных молодых людях идет речь - это настоящая соль земли. Все записи очень живые, образные, веселые - всюду чудесный язык. Более того один из студентов оказывается играл на мандолине, которую взял с собой. Одним словом, совсем не такие как вышли у Акунина. В следующем отрывке фильма, один из друзей дятловцев, Мойсей Аксельрод, описывает как молодежь искала как раз в туризме и природе укрытие от политизированности жизни.
В общем все это очень интересно.
no subject
Date: 2012-06-28 02:14 pm (UTC)Акунин меня злит тем, что нельзя комментировать нефрендам. Поэтому я его отфрендила.
no subject
Date: 2012-06-28 02:19 pm (UTC)no subject
Date: 2012-06-28 02:51 pm (UTC)как раз впечатление скорее простецкости.
нормальный язык школьного сочинения школьника 50-х. с вкраплениями штампов и формализмов. шутки такого же уровня.
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-06-28 02:51 pm (UTC)Вот сама его "шпионская версия" хромает и грешит нестыковками, это да.
Но все остальные версии вообще игнорируют факты. Лавинная - в первую очередь. Мне кажется, что убийство - совершенно очевидно.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-06-28 03:08 pm (UTC)no subject
Date: 2012-06-28 03:09 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2012-06-28 06:39 pm (UTC)Нелогичными кажутся
1. объяснения следов огня на дереве - представь себя, прыгающей босиком вокруг кедра в попытке поджечь его ветки. Неее, не верю.
2. попытки объяснить радиоактивность шмоток. мне кажется, надо искать какой-то бытовой предмет, который при поломке даёт радиоактивность. Мне кажется, тогда ещё не было такого страха перед радиацией, как в более позднее время, и могли быть какие-то приборы - потенциальные излучатели. Но я могу ошибаться, ни черта в этом не понимая, однако отказываюсь принимать объяснения по ссылке.
3. Как справедливо заметили там в комментариях, тяжело-раненные должны были умереть намного раньше, чем группа дошла до ручья. Тогда зачем их нести, выбиваясь из сил? Помощь им уже не окажешь.
4.Слишком много кивков на "растерялись, запаниковали, не знали, не умели, протупили, не подумали". Не верю в такую широкомасштабную глупость. Уйти из палатки без обуви - понимаю - обувь стояла у входа, там придавленный снегом кусок. Тёплая одежда где-то там - долго искать, спешили - ладно. Но одеяло у каждого своё, они под ними спали - и не взяли?! Не верю.
Мне пора уходить на ДР. :-)
no subject
Date: 2012-06-28 06:59 pm (UTC)1. Да вроде понятно что они пытались развести костер под кедром.
2. По-моему это вообще на важно - ну выше уровень радиации, но не существенно.
3. Вот тут я не знаю - очередность смертей и логика разделения группы мне до конца неясна. Кажется логичным что "кедровая пара" сняла одежду добровольно, решив укутать ею раненых. "Тогда зачем их нести, выбиваясь из сил?" - не знаю, в такой ситуации, мне кажется, я и мертвых бы тащила.
4. Похоже они боялись схода второй лавины. Плюс - не осознавали как сильно упала температура за ночь. Я целиком принимала эти доводы - с паникой очень тяжело бороться.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-06-30 02:25 pm (UTC)Привлекает отсутствие чертей, натрия, спецназа, огненных шаров, ракет и аэросаней. Все объяснено естественными причинами. На мой взгляд, очень убедительно.
Коротко говоря, произошел обвал палатки под тяжестью выпавшего снега. Группа без заметных травм выбралась наружу и оказалась перед дилемой: откапывать палатку в темноте на пронизывающем ветру (вопрос о дальнейшей ночевке на склоне уже не стоял - палатка была повреждена разрезами, можно было только попытаться забрать вещи) или спуститься к лабазу в верховьях Ауспии, где не было ветра, но были заготовленные во время последней стоянки дрова, запасы еды и кое-какая одежда.
Люди кто в чем был (а это в основном была одежда для холодной ночевки, что вовсе неплохо) решили идти к лобазу. Реальная продолжительность жизни группы "в носках" оказалась по разным прикидкам от 3-4 часов вплоть до рассвета. Так что отсутствие обуви не должно было, по мнению автора, заставить группу отказаться от своего решения. Полтора километра в движении, да еще под горку - не то расстояние, которое могло убить туристов, что, кстати, и доказала практика. К тому же было тепло, во всяком случае в безветренных местах. На это указывают "столбики" следов группы на снегу.
Дальнейшее - просто и страшно. Как сказал поэт Фрост (?!):
Я выбрал ту,
Где путников обходят за версту,
Все остальное не играет роли.
Люди впотьмах спустились не в ту долину. С точки зрения спуска от палатки, долины Лозьвы и Ауспии похожи. В подтверждение этой версии - группа остановила спуск пройдя примерно столько же сколько было до лобаза, но в другом направлении. Какое-то время безрезультатно искали лобаз, тратя бесценные силы. Затем, поняв, что зашли не туда, разделились - одни стали обустраиваться там, где были. Другие - пошли к палатке за одеждой, едой и т.п. В результате погибли все, ибо к тому времени уже сильно похолодало, часы, отведенные группе на активное противодействие среде, были сочтены...
no subject
Date: 2012-07-02 06:55 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-02 01:14 pm (UTC)no subject
Date: 2012-06-30 11:51 pm (UTC)Что касается ракитина, то он к сожалению проделав ограменный труд с уже готовыми ответами, т е он под готовую тему выуживал факты, в то время как правильнее брать факты и из них выуживать темы.
Лично мне пока ближе версия стихии, но НЕ лавины. При разборе событий необходимо начинать С начала, предворительно собраф факты, а в начале у нас вырисовывается , что это место было паганое и страшное для местных, в первых спасателях местный отказался идти на гору и при распитии спирта (тоже бред еще тот, это говорит о составе и профессионализме группы) ясно намекнул, что мол, хата им, трупы они уже. Предания манси о горе- с этого и надо начинать. Доводы ракитина против звука или газов очень неубедительны, скорее это защита своей версии. Мог быть звук или что еще, чего боялись местный, и при этом никакой мистики, это природа. Обсалютно ВСЕ в этой истории можно объяснить стихией и природой (но не лавина).
no subject
Date: 2012-07-01 11:49 pm (UTC)no subject
Date: 2012-06-30 11:52 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-01 06:34 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-01 12:23 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-01 01:15 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-01 11:10 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-01 12:11 pm (UTC)Давайте снова прервем цитату для еще одного небольшого комментария.
В очередной раз, забегая вперед, следует сообщить, избирательность мощного светового воздействия является типичной и закономерной характеристикой распространения энергии космического электроразрядного взрыва. Этого не смогли понять не только следовательская группа, изучавшая последствия космического взрыва в окрестностях горы Холат Сяхыл, но и многочисленные исследователи, также обратившие внимание аналогичный загадочный феномен электроразрядного взрыва Тунгусского метеорита.
Вот небольшая цитата из книги Радики Манн «Кара небес, или правда о Тунгусской катастрофе»: «Еще одной непонятной особенностью воздействия излучения (Тунгусского взрыва) на растительность оказалась избирательность этого воздействия. Почти не пострадавшие от теплового воздействия деревья могли находиться практически рядом с сильно обгоревшими. И такое непонятное чередование наблюдалось по всей площади ожога. Исследователи не могли понять закономерность этого явления и приходили в отчаяние. Каким образом должна светить вспышка, если одно дерево обожжено, а остальные рядом не тронуты?
Теперь цитата Невского А.П.:
«поверхность любого метеоритного тела, движущегося в атмосфере земли, нагревается до очень высоких температур. При этом с поверхности происходит мощная электронная эмиссия. Мощные потоки электронов с поверхности тела уносятся набегающим потоком воздуха при полёте тела в атмосфере земли и остаются в дальнем метеоритном следе. При этом летящее метеоритное тело должно заряжаться положительно. Величина заряда определяется балансом заряженных частиц. Предложенная модель была рассчитана теоретически и конкретные результаты расчёта показали, что действительно любое высокоскоростное тело должно заряжаться до очень высоких потенциалов. Величина потенциала зависит от размера, высоты и скорости полёта тела. Расчёты показали, что для тела с размерами и скоростью тунгусского метеорита, потенциал достигает таких величин, при котором происходит пробой между метеоритом и землей на высоте 12-20 км. При этом происходит электроразрядный взрыв метеорита, в котором кинетическая энергия тела почти полностью за доли секунд преобразуется в электрическую энергию разряда»
и самое важное в этой истории:
1. Во-первых, образование электрического пробоя и развитие сверхмощного многоканального разряда между метеоритом и Землей должно приводить к наблюдению вспышки гигантского многокилометрового сверхяркого огненного столба, интенсивное излучение которого может вызывать ожоги и одновременное появление пожаров
2. Физические условия в каналах, число которых может достигать сотен тысяч, способны породить жесткое рентгеновское, а также — в результате реакции ядерного синтеза дейтерия — нейтронное излучение.
3. взрывообразное выделение гигантской энергии в почти цилиндрическом объеме должно приводить к образованию сверхмощной квазицилиндрической ударной волны... (т.е. направленные ударные волны)
4. Однако эта ударная волна, в которой выделялась большая часть энергии разряда, не единственная. Следует еще две ударные волны. Первая ударная волна — продукт выделения энергии в столбе сверхмолнии. Вторая — взрывное разрушение самого тела. Третья — обычная баллистическая волна от сверхзвукового вторжения космической глыбы в атмосферу.
по материалам Войцеховского.
и это минимум, что я могу сказать, просто диссертации писать не хочу. Если будет смысл, могу отвечать на уточняющие вопросы. :)
no subject
Date: 2012-07-01 12:13 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-02 01:23 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-07-01 07:05 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-01 10:37 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-07-02 01:38 pm (UTC)Читаешь версии - всё, вроде бы, логично, но стоит добавить пару фактов, как версии рушатся, как карточные домики. Против лавинной версии говорят многие факты: то, что лавины в этой местности довольно редки, то, что в тот день особых осадков не было, то, что группа действовала очень странно: почему они пошли (кстати, именно ПОШЛИ, а не побежали, как доказывают следы, т.е. времени, чтобы взять вещи, у них не было, но при этом они не спешили?!) вниз, а не влево...
И откуда вся эта секретность? Замяли бы сразу, мол, лавина, стихия. Сколько тургрупп погибает... Почему даже в 2002 брату Людмилы Дубининой не дают доступа к делу?
no subject
Date: 2012-07-02 01:46 pm (UTC)Что до секретности - вот уж чего не знаю того не знаю. В этой стране до того привыкли все засекречивать, что это вовсе не означает что действительно было что скрывать. В 2002 ему не дали, а с тех пор что прозошло?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: