Милый какой дядечка, правда?
Nov. 17th, 2011 06:23 pm Вчера сижу в скриптории - уж шареге за ролеге. Ни идей, ни соображения, ни сил. И вдруг, о чудо! В одном из неподъемных томов закона совершенно неожиданно нашлась эта чарующая пиктура! Обрадовалась этому трогательному дядечке как родному - картинки мне нечасто попадаются - обычно надо все воображать самостоятельно. Карл Цоймер ее нашел в в одной из рукописей Салического закона и процитировал в МGH.Цоймер также поделился своими соображениями по поводу картинки, ибо дело ясное что дело темное. Он считает, что изображенный сидящий (так ему показалось, хотя тут хрен поймешь) дядечка - король, а в вытянутой руке он держит денарий. Согласно его предположению, картинка в целом изображет отпуск раба на свободу посредством денария - символический обряд который проводился в присутствии короля, и которому посвящено одно из постановлений салического закона.
Заметьте, что другой рукой рачительный король складывает денарии вроде как в стопочку (или это нечто другое?) Уж не знаю что живописец хотел сказать. Может это политическая карикатура высмеивающая чрезмерное налогообложение. ;-) Смелой творческой догадкой я решила что это Дагоберт, и теперь так его и называю. Нравится он мне прямо исключительно.
Заметьте, что другой рукой рачительный король складывает денарии вроде как в стопочку (или это нечто другое?) Уж не знаю что живописец хотел сказать. Может это политическая карикатура высмеивающая чрезмерное налогообложение. ;-) Смелой творческой догадкой я решила что это Дагоберт, и теперь так его и называю. Нравится он мне прямо исключительно.

no subject
Date: 2011-11-17 04:55 pm (UTC)(скорее, все же, не сидит - трона, вроде-как, нет.)
no subject
Date: 2011-11-17 05:19 pm (UTC)Насчет сидит ли фигурант - я не уверена. Сначала я тоже удивилась, почему это Цоймер решил что он сидит. Затем однако я всмотрелась и решила что действительно есть повод так думать: во-первых что-то у героя в области центра тяжести не то, во-вторых за ним какая-то линия, намек на что-то что за ним, и в последних, скорее всего это и правда король (венец этот, какбэ византийсая одежда) - а они обычно действидельно восседают.
no subject
Date: 2011-11-17 05:11 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-17 05:21 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-17 05:49 pm (UTC)другой рукой
no subject
Date: 2011-11-17 06:36 pm (UTC)Re: другой рукой
Date: 2011-11-18 12:19 am (UTC)no subject
Date: 2011-11-17 05:43 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-17 07:18 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-17 09:18 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-17 05:45 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-17 07:17 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-17 11:10 pm (UTC)и что это у него за кишки между ног - и змейка среди них?
no subject
Date: 2011-11-17 11:43 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-17 11:44 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-17 11:47 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-17 11:50 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-17 11:52 pm (UTC)а змейку ты видишь внизу? на юбке, или что это там у него. там натуральная змейка, даже с жалом.
no subject
Date: 2011-11-17 11:56 pm (UTC)С этими "очками" и усами он немного похож на Умберто Эко.
no subject
Date: 2011-11-17 11:57 pm (UTC)но приятно читать о такой нежной привязанности :)
no subject
Date: 2011-11-17 11:57 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-18 12:04 am (UTC)no subject
Date: 2011-11-18 12:05 am (UTC)действительно, очень похож :)
no subject
Date: 2011-11-18 12:12 am (UTC)Насчет кокошника - тут все вроде как понятно: это лавровый венец - видны же листики, он символизирует короля а за ним - нимб, что должно означать что этот король также святой.
no subject
Date: 2011-11-18 12:19 am (UTC)ой, я листиков я и не заметила. кокошник сразу в глаза бросился. у него и так выражение лица несколько недоуменное, но с кокошником ваще абзац. представила умберто эко, внезапно обнаружившего себя в ситцевом халатике и кокошнике :):):)
no subject
Date: 2011-11-17 11:14 pm (UTC)