Наша вата

[postumia]

Вот тут статья, обсуждающая типичное "русское" мнение о Гиладе Шалите (трус, раз сдался а не погиб, нечего выкупать таких).
Мне кажется, автор прав по поводу советского дихотомного  восприятия войны, солдат и геройства. Все эти попытки измерить Шалита (или любого другого израильского солдата -- реального, существующего) мифологической меркой "героев великой отечественной войны" вбитой за советской партой. А уж эта мгновенная тотальность: "раз надел форму,  будь готов умереть с достоинством",  "он же солдат, они должны жертвовать собой" -- вот прям, "тронул -- ходи", передумать нельзя, мужик сказал -- мужик умер.
Более того, я считаю что эта гадость въелась в людей куда глубже -- ведь если нужно не моргая жизнь отдать за отечество (или хотя бы декларировать теоритическую готовность сделать это), тогда понятно, что и хамоны-пармезаны это роскошь и излишество, и уж мы как-нибудь без них.

Comments

[postumia.livejournal.com]

Я понимаю. Одно дело, когда где-то там есть какие-то солдаты. Другое дело - когда ты сама солдат, и все эти капризные и смешные люди вокруг тебя -- солдаты. Это мнение от полной непричастности.

[babuba-buba.livejournal.com]

совсем совсем не так. наоборот.

[postumia.livejournal.com]

Не поняла, подробнее давай

[babuba-buba.livejournal.com]

я уже в других комментариях расподробничал.
когда я сама солдат, то я с большей требовательностью отношусь к тому кто рядом со мной солдат.
а если он такой весь вызывающий жалость, то это за мой счет жалость.

и когда я не солдат, а мама солдата, то и спрос у меня и с меня другой.
а отношение к солдату, как к беззащитному существу, которое нужно выручать, бьет по окружающим его солдатам, и их мамам. Это просто статистика. Не нужно никаких безумных операций по спасению с героическими жертвами жизней других солдат и миллионов на снаряды для спасения одного солдата. Это патетика все идиотская, которая только множить количество родителей без оставшихся без детей солдат. Лучше занимайтесь решением вопроса политическими средствами, или еще какими-то. Например, не посылайте детей в армию, если вам они дороги, а по поводу "что такое хорошо, и что такое плохо" у вас расхождения с электоратом. Ты бы послала своего сына в Афганистан в 1981 году за ради интернационального долга, если сосед послал? Нет у меня никаких угрызений совести перед соседом. Это его выбор. Были времена, когда я сам ходил в армию и считал по-другому, но у нас и голосования тогда были другие. Я уже давно болею за другую команду.